Казакевич Юлия


Психолог (МГУ, 1988), юнгианский аналитик, член Международной Ассоциации Аналитической Психологии (IAAP), член Российского Общества Аналитической психологии (РОАП,), член Московской Ассоциации Аналитической Психологии (МААП).
 

Частнопрактикующий аналитик, преподаватель базовых курсов на кафедре Аналитической психологии Института Практической психологии и психоанализа, разработчик и ведущий (совместно с Е.А. Пуртовой) цикла семинаров «Библейские сюжеты и индивидуация (МААП)», пролонгированного семинара «Библейские сюжеты в аналитической психологии» (МААП), авторских лекций по данной теме, читаемых в Государственном Академическом Университете гуманитарных Наук (ГАУГН).
 

Контакт: julia-victor@yandex.ru


Специальность:  Психолог. Преподаватель психологии

Психотерапевтическая специализация: юнгианский аналитик


Членство в обществах:

Образование:

Должность:

Специализация:

• 2005-2009 Супервизорская программа в Москве. Международная Ассоциации Аналитической Психологии. Общество аналитической психологии (Великобритания, Лондон).

• 1998-2000 – Супервизорская программа в Москве. Международная ассоциация аналитической психологии. К.-Г. Юнг-Институт (Швейцария, Цюрих).


Работа:



• Преподаватель  Института Практической Психологии и Психоанализа, Кафедра Аналитической психологии.
• Преподаватель Московской Ассоциации Аналитической Психологии

• Частнопрактикующий аналитик

Преподавательская работа:

Преподаватель курса « Библейские сюжеты в аналитической психологии» (Совместно с Пуртовой Е.А.)

 


Психотерапия не имеет ни цели, ни объективно измеряемого результата. Психический процесс объективен и имеет собственную цель, которую юнгианцы называют Самостью, а религиозно мыслящие люди - Божьим-замыслом-лично-про-меня.Человек обладает свободой воли, но не знает, в чем конкретно состоит замысел. Это базовый конфликт, описанный в библейской истории о сотворении человека, обладающем свободой воли, о том, как он этой свободой распорядился и что из этого понял. Психика непрерывно стремится примирить замысел и сознательное представление человека о своих целях, желаниях смысле и счастье. Деятельность примирения протекает бессознательно и часто неуспешно в мире, где индивидуальное сознание противопоставлено двум другим измерениям человеческого - инстинктивному и духовному- или демонически одержимо ими.

Результатом этой бессознательной деятельности примирения становится страдание, не имеющее смысла или чуждое здравому смыслу. Оно часто называется обидными словами,звучит как ответ на вопрос "на что жалуетесь" или формулируется как запрос на изменения. Юнгианский аналитик наблюдает , как психика исцеляет собственные нарушения, вызванные односторонностью сознательной установки, и слушает подсказки замысла. Иногда этих подсказок приходится ждать долго, но и это не гарантия, что они будут услышаны обоими участниками терапии. Искусство анализа - найти хороший момент, чтобы обратить внимание на эти подсказки, с целью активизировать сознательное отношение к происходящему и использовать свободу воли,чтобы поучаствовать в собственном исцеляющем процессе. Пространство терапии - это место, где встреча с замыслом возможна. Способность понимать процесс и узнавать смыслы является субъективным результатом аналитической терапии, это приносит облегчение и успокоение. Возможным, но не гарантированным.